【编者按】2016年12月1日，西藏博物馆闭门谢客，开端改扩建工程。历时5年，簇新的西藏博物馆行将开门迎客。新的博物馆里，36米的金顶、美轮美奂的彩绘、几千件珍贵文物，都在静静叙述这片陈旧大地的亘古重生。让咱们一同走进西藏博物馆，感触“地球第三极”的无量魅力。

  我国西藏网讯 在“离太阳最近的人”西俗文明展里，珍藏着许多来自西藏各地非遗传承人、手工人的创造佳品。这些看似一般寻常的展品陈设在展柜里，供世人了解“离太阳最近的人”日子的日常。日前，记者来到西藏博物馆，倾听吉如·巴桑罗布（西藏博物馆展览部主任、风俗展览策展负责人）叙述3件藏品背面的故事。

  “这可能是现在西藏区域仅有一艘存下来的马头木舟。”展陈在西藏博物馆的马头木舟，从木材的色彩，就能辨出这是个老物件。吉如·巴桑罗布说，经过多方探问，历时两年，木舟是在西藏自治区日喀则市拉孜县的一处渡头遗址找到。

  “其时，木舟的各个木板散落在河滩上，咱们得知并将其从头组装了。”马头木舟是西藏前期的水路交通工具，许多人或许有所耳闻，但从未见过什物，陈设在西藏博物馆的马头木舟算得上较为完整地展现出旧西藏的交通状况。

  在马头木舟的背面，是西藏山南一个陈旧渡头的画面，真假的场景规划，让人不由唏嘘现在出行的便当以及西藏交通的剧变。

  见过彩色的邦典（藏式围裙），那你听说过马牙邦典吗？西藏博物馆里展陈的马牙邦典，藏着一个宗族两代人接力传承的故事。

  2020年5月，吉如·巴桑罗布在当地文旅部分的带领下，前往西藏自治区市当雄县搜集牧区文明展品和图片。“一位白叟，他正在家里手工制造马牙邦典”。吉如·巴桑罗布解说，这种邦典是藏北牧区妇女佩带的一种饰件，由刺绣和堆绣工艺制成。由于邦典最上端堆贴有竖条装修，形状很像马的牙齿，故称马牙邦典。

  白叟得知一行人的来意，十分乐意无偿给西藏博物馆捐献自己的著作。“那您帮咱们制造，到了下一年年头，再跟您联络。”没想到，2021年头，吉如·巴桑罗布却与白叟联络不上了。曲折经过当地文旅局联络后才得知，白叟现已不幸离世了。

  “其时咱们去他家时，知道他的儿子也承继了父亲的手工。我就想，有必要跟他的家人联络一次。”吉如·巴桑罗布记得很清楚，白叟的儿子嘎玛南杰说，“很惋惜，父亲没能做成邦典就逝世了。能不能由我来完结父亲的遗愿。”终究，展陈的马牙邦典由嘎玛南杰制造完结，并将其捐献给西藏博物馆。

  吉如·巴桑罗布说，在展览搜集文物的进程中大众活跃捐献创造品的故事还有许多。西藏自治区日喀则市谢通门县牛古村，制陶前史悠远持久，吉如·巴桑罗布一行来到这儿了解当地的陶器制造前史和技艺，为展览搜集所需展品。

  “为什么要做这个展览”“展览最重要的包括哪些内容”一行人向制陶白叟道明来意后，白叟表明，“我想给你们捐献一个我的著作。”制陶白叟的传习基地，展陈着许多他的著作，白叟乐意为了西藏博物馆的展览，从头制造一件陶器。吉如·巴桑罗布主张，为了展陈作用，陶器的标准要略微大一点。

  一段时间后，吉如·巴桑罗布接到了白叟儿子打来的电话。电话里，白叟的儿子表明，“父亲说，他想做一个海螺，捐献给西藏博物馆。”

  电话另一头，吉如·巴桑罗布蒙了，由于他从来没见过陶制的海螺。白叟的儿子解说，在西藏陶器制造职业，有一个说法，制陶的人如果能制造陶器海螺，代表着手工达到了十分高的水准。

  “我想了想，海螺的造型、结构很杂乱，如果能烧制成功，技术水平必定很高。”终究，白叟将海螺制造成功，并无偿捐献给了西藏博物馆。

  回想起这些藏品的搜集进程，吉如·巴桑罗布说，无论是捐献著作的手工人，仍是乐意供给协助的一般大众，都展现着他们身上所发出的文明自觉和自傲。

  “在这些藏品的搜集进程中，咱们正真看到了一般大众身上对宣扬和维护西藏优异文明的自觉和职责。”吉如·巴桑罗布说：“从事展览策划作业的人肩负着传承与维护作为中华民族文明重要组成部分的西藏文明的重担，是咱们该做的作业。可是一般大众去做这件工作，让咱们倍感振作，作业起来，有一种特别的热心和动力。”（记者/王媛媛）