当我的初次个展“传·真：为劳动者立传”在我国美术馆这座国家艺术殿堂启幕时，我愈加活跃、深化地考虑：怎么让这些源于工地、田埂的画作，一直葆有它们本真的力气？

  为劳动者立传，是我多年的创造实践。20世纪90年代末，那些曾与我一同在乡下生长的年青人，有不少涌入城市成了农民工。在我心中，他们第一步是详细的、鲜活的生命。我不断往来于路旁边街角、修建施工工地，用画笔描绘这一集体的生计状况和心里情感。2006年创造“守望系列”时，我试图用近乎雕塑的体量感，去凝结他们在街头号活儿时那种缄默沉静的庄严。跟着视界进一步推动，《工棚》实在出现他们的日子。在逼仄的空间，我用层层积染的写意技法，让木板床的纹路、掉落的墙皮出实际在可触的质感。当这份体恤延伸至《工棚·家》，光线成为我的叙事东西。我将仅有的光源给了伏案写字的小女子，而她的爸爸妈妈则在暗影中出现出不同的神态。明与暗的切割，构成了那个空间里实际与期许的无声张力。

  跟着时刻的推移，我认识到，一部分人走向城市的一起，另一部分人挑选留守在乡村。我回到了家园，创造的调性也随即改动。在《暖阳》里，我关怀的是阳光怎么在白叟的脸上留下时刻的刻痕；在《老伴》《婆媳》中，我表达的是剪刀划过发梢的动静与手机那头的无形挂念。这一时期，我更多地运用色粉，它更松懈、更轻盈，合适捕捉那些柔软的瞬间。

  近些年，“新产业工人”进入我的视界，他们的相貌、精力状况与父辈天壤之别，这促进我回归到最朴素的前言——素描。在国家艺术基金支持下，我启动了“新产业工人素描档案”项目，像做郊野查询相同，在收集图画资料的一起，翔实记载他们的自述。展览上，他们的访谈口述与肖像画作并置，组成一份份“视觉档案”，赋予这些年青的面孔逾越个别的生命厚度。

  在洞庭湖西北澧阳平原的鸡叫城遗址，有一座制作于4700多年前的屈家岭文明时期“豪宅”——五开间共七室、立柱用料楠木香樟、总面积超600平方米。据悉，这座编号为F63的房子，是我国最早、最完好的木构修建遗存，其体量、规划和修建方法都是前所未见。…

  “十二花神”花团簇拥、“蝴蝶灵蛇花冠”流光溢彩、“和和美美”温润如玉……在我国国家博物馆，新近开幕的淄博琉璃艺术展中的180余件展品引得游客惊叹连连。我国琉璃传统工艺的灿烂芳华，在赓续传承与今世转化中勃发出新的年代活力。…